原住民憂「最後冇屋住」

被稱為「澳門後花園」的路環，雖然是廣受旅客及市民歡迎的休閒聖地，但其實仍有不少老街坊居住在路環舊市區一帶，以十月初五馬路、船人街、打纜街及民國馬路為舊區的重點範位，有部分「原住民」由清朝起已定居下來，可說是最地道的澳門人。

其實，除路環舊市區外，黑沙村及九澳村亦是同屬澳門最古老的村落，由清政府當時所批發的住屋土地，傳承自民國再到澳葡政府，一直以「紗紙契」當作地契，唯回歸以來，澳門政府不承認「紗紙契」的合法性，村民在修葺工程及更換電錶上一直無法得到改善。

何先生（下圖）30多年前已在路環舊市區一帶定居，對路環舊市區充滿感情。他坦言自己的單位雖然並非「紗紙契」，對附近居民窘局早有耳聞。何先生認為路環村歷史跨越幾代人，早已植根於土地上，而且村民一直奉公守法，但卻因為不合理的政策而得不到應有的生活質素。他又指前任運輸工務司司長劉仕堯在任時有提供補償方案，但在政府換屆後則不了了之。

自上一代起已住在路環的長者表示，自己所住的單位是由上一代流傳下來，雖然子女已經搬到市區，但對路環一帶的環境始終無法被取代。他表示，目前提供的電量尚能勉強應付自己所住的單層村屋，但有些鄰居在十多年前加建單位後，電錶功率未能增加，導致每年夏天晚上都會出現斷電情況。路環舊市區一帶的老村民，大多認為政府現時的說法不止不近人情，而且不負責任，更語帶委屈表示自己沒有犯法，擔心最後「冇屋住」，希望政府重新考慮。

路環被稱為「澳門後花園」，留有較多當代風格建築，是受旅客及市民歡迎的休閒聖地。 （梁燦旭攝）