字面上「虛」的意思包含假的、不真實的。如：「虛偽」、「虛假」、「虛構」、「虛幻」。 而「實」的意思為真實的、實際存在的。如：「實體」、「真材實料」。吾非中文專家，在網上簡單搜尋了一下，大概如此。
可惜若放在中醫學內，再加入火邪，要讓市民理解「虛火」與「實火」的區別，並非易事。基於大部分民眾對身體出現的一切火象，多已被商人所歸納為單一性的「見火即清」，並深深植根入腦內，加上日子已久，已出現了「劣幣驅逐良幣」現象。縱使花上數小時向部分人士說明，卻還是處於「平行時空」。
古代名中醫朱丹溪先生曾言：「氣有餘便是火」，與因氣不足導致內鬱而成火者，治法區別極大，必須鑑別。前者偏實火，宜坊間認知的治法，以「清」為主，後者治法則複雜多了，舉例陽虛的可先通過甘溫之藥品補其氣，少加甘寒之品以瀉其火；陰虛的更不可一昧清火，否則症狀會更糟，見腎水虛導致下焦火上炎者，宜補水；腎陰盛逼使體內浮游之火上升者，則宜益火以消陰翳。
自古中醫對治火邪已有很深的討論，除上述偏概念性之談論外，因醉飽而火起於胃，因大怒而火起於肝，因過於悲哀而火起於肺，因過度性交而火起於腎⋯⋯限於篇幅，不能盡述。
惠澤世人
執業中醫及針灸師，澳門中醫藥學會理事呂澤康
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