用史實回應西方指責

白皮書表示，新疆處於歷史上最好的繁榮發展時期。圖為7月2日，演員和遊客在烏魯木齊大巴扎景區隨音樂跳舞。（新華社圖片）

內地昨日發表《新疆的若干歷史問題》白皮書，重申新疆是中國領土不可分割的一部分。（互聯網圖片）

央視早前日曝光新疆「職業技能教育培訓中心」（西方媒體稱「再教育營」）內部畫面。（互聯網圖片）

針對一些西方國家近期頻繁批評中國對新疆的政策，國務院新聞辦公室昨日發表《新疆的若干歷史問題》白皮書，詳細地介紹新疆的區域範圍、民族構成、多種宗教的歷史演變過程，重申新疆是中國領土不可分割的一部分、新疆從來不是「東突厥斯坦」，又強調新疆始終堅持各宗教平等，積極引導伊斯蘭教等宗教走中國化道路。白皮書還批評，有的國家、組織或個人，奉行反恐和人權「雙重標準」，對中國橫加指責，胡說八道，完全違背人類公理和基本良知。

這份白皮書是繼今年3月，《新疆的反恐、去極端化鬥爭與人權保障》白皮書發布後，短短半年內第二份有關新疆的白皮書。白皮書分為七部分，從歷史、地理等方面，講述新疆的民族、文化及宗教問題。

白皮書稱，新疆維吾爾族是經過長期遷徙、民族融合形成，不是突厥人後裔，其先民的主體是隋唐時期活動在蒙古高原的回紇人。而中國歷史上從來沒有把新疆稱為「東突厥斯坦」，更不存在所謂的「東突厥斯坦國」。所謂的「東突厥斯坦」論調，是19世紀末20世紀初，「泛突厥主義」、「泛伊斯蘭主義」思潮傳入新疆後，境內外分裂民族勢力、國外反華勢力，企圖分裂中國、肢解中國的政治工具和行動綱領。

新疆反恐理應得到支持

白皮書表示，伊斯蘭教既不是維吾爾族天生信仰的宗教，也不是唯一信仰的宗教，維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，後來相繼信仰過祆教、佛教、摩尼教、景教、伊斯蘭教等。

維吾爾族先民接受的是具有鮮明地域特徵和民族特色的新疆伊斯蘭教，但20世紀70年代末80年代初以來，受國際宗教極端主義思潮影響，宗教極端主義在新疆滋生蔓延，他們與伊斯蘭教等宗教宣導的愛國、和平、團結等教義背道而馳，其本質是反人類、反社會、反文明、反宗教。新疆因此借鑑國際經驗，結合本地區實際，依法開展反恐和去極端化鬥爭，有力的遏制了宗教極端思想的滋生蔓延。白皮書認為，新疆的反恐、去極端化鬥爭，是人類正義、文明對邪惡、野蠻的鬥爭，理應得到支持、尊重和理解，並說新疆處於歷史上最好的繁榮發展時期。

要引導伊斯蘭教中國化

白皮書也提到對新疆的宗教立場，表示新疆始終堅持各宗教一律平等，對所有宗教一視同仁，不偏袒某個宗教，也不歧視某個宗教，任何宗教不得享有超越其他宗教的特殊地位。白皮書表示，中國宗教發展的歷史證明，只有堅持中國化方向，宗教才能更好地與中國社會相適應，必須大力培養和提倡世俗化現代化的文明生活方式，用社會主義核心價值觀引領、用中華文化浸潤中國各種宗教，努力把宗教教義同中華文化相融合，積極引導包括伊斯蘭教在內的各種宗教走中國化道路。

多個官媒駁斥美官員言論

本月16日至18日，美國副總統彭斯及美國國務卿蓬佩奧，相繼在由美國政府舉辦的第二屆「促進宗教自由部長級會議」抨擊中國人權紀錄和宗教狀況，批評中國對待新疆維吾爾少數民族的做法是「世紀污點」，但同時又說，儘管面臨宗教迫害，但宗教信仰正在中國遍地開花。

《人民日報》、央視、《環球時報》、《光明日報》等媒體20日連發多篇文章駁斥。《光明日報》的文章稱，彭斯和蓬佩奧「一搭一檔、一唱一和，『入戲』太深」，似乎忘記，這些所謂問題的出現，恰好是因為背後有美國見不得陽光的一隻手在長期操弄、屢屢作惡。《環球時報》的文章則說，美國有的高官好像被對華仇恨燒壞了自己的腦，出現「一邊咒駡中國，一邊劈里啪啦抽自己嘴巴的奇觀」。

另外，此前，包含歐盟、日本、澳洲等22個國家聯署致信聯合國人權理事會，要求中國停止對新疆維吾爾族大規模的壓迫與監控及任何侵害人權的舉措。不過，僅一天後，聯合國再收到俄羅斯、伊朗等37個國家明確支持中國對新疆政策的聯名信。